没有电脑,没有手机,古代是怎么查找事物起源的?

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想要晓得一个事物的发源，只必要打开毗连了收集的手机或电脑进入阅读器举行盘问便可以了。但是在古代既没有手机和电脑，又没有可以毗连全部地球村的收集，想要盘问事物发源堪称是难上加难，那末前人到底是怎么盘问事物的发源呢？



百科全书不是现代专有的册本，在我国古代也有专门记实事物发源的册本，它们都有一个同一名称——类书。

类书顾名思义是按照种别举行归纳的册本，按现代的说法，类书像是现代数据库同样，将很多事物分门别类集中在一块儿，以便人们举行盘问校阅阅兵。类书包括范畴很大，种类繁多，有字典类的说文解字，也有小说类的《承平广记》，专门各种事物发源的类书是事始类图书，是古代类书种类中最为首要的一种。

最先的类书呈现于三国时代，魏文帝曹丕命令，让桓范、刘劭、王象、韦诞、缪袭等人撰采集图书典籍，将它们编撰到一块儿，专门供天子浏览盘问，是以被称为《皇览》。

《皇览》是中国古代类书之祖，自它今后，各朝各代都有编撰类书，也有类书仿照《皇览》的编撰原则，将同类的内容编撰在一块儿，然后将分歧的内容分为部，在部之下罗列具体的事物。



惋惜《皇览》在隋唐时就已消散不见了，清朝藏书家孙冯翼曾找到《皇览》佚文一卷，将其编入了《问经堂丛书》。

每一个朝代编撰的类书各有特点，由宋代高承编撰、明代李果校补的《事物纪原》是一部考据事物发源和沿革的类书。此书的目标和大部门类书同样，将散落在各个汗青角落里有关事物发源的继续采集起来，聚集成一本书，好让人们举行查阅。【注：《事物纪原》序：“果智不如蛛，觉得一事一物散见于列传，自非裒（póu，当汇集讲）集成书，虽皓首不克不及涯涘（ sì，水边）者矣。《纪原》之作，端在于斯。”】

在《事物纪原》之前，固然有很多书采集了事物的发源（《帝王世纪》、《古今注》等），但真正做到一事一物，都从古书中考据，寻觅发源的第一部类书仍是《事物纪原》。作为一部集中记录了事物发源的类书，它具备必定的汗青价值，也为咱们的进修和钻研供给了帮忙。



和现代百科全书同样，想要在类书中盘问事物，先要想好盘问的事物在类书中是属于哪一部门，然后在该部举行寻觅。若是咱们想要在《事物纪原》中查找有关于节日的风俗，咱们可以在卷八岁时风尚部举行寻觅查阅。

其实是不晓得本身想要查找的事物在哪一部，只好从头至尾查阅一下目次了。由于类书种类繁多，以是在盘问时还要根据本身想要盘问的事物举行选择，不然是竹篮吊水一场空，白搭工夫。



固然类书的记录不必定是百分百准确的。正所谓人非圣贤,孰(shú)能无过，编撰类书的工程十分巨大复杂，又是在没有收集的古代，前人在编撰进程中犯错是在所不免的。是以咱们在利用类书查阅事物的同时还要多找一些史料来举行左证。